神翳[电
(-影解说]

《神翳[电
(-影解说]》讲述的是什么故事？

《神翳[电
(-影解说]》神翳!+[ 　　拍摄地点：内蒙,古 　　作者：顾桃 周宇 　　摄影[ ：顾桃 猫 　　剪辑#：周宇 　　剪辑助理;：李博 　　翻译：_西妮 　　关扣*,尼今年七十六岁了，是鄂伦春族唯一^健在的萨满![%。每到初一或者十五，关扣尼都要在神位上+;放上贡品^`;，按传统的方^式祭拜神灵。一`场病愈之后，*关扣尼[$有了心事，希 ? 望在有生之年，能找到萨满的传承人，)把这种古老的)宗教文化继承下来。可现在的年轻人已不
*!再笃信神%_灵，这成/为$关扣尼寻找继[`承人最大的障碍。她把目标]放在了女儿菊`;花和儿子举荣的身上…… 　　拍摄手记 20 [07年11月22\ 日 　　上午这个世界竟然变得:宁静了，;,没有声响，简单而纯粹。我开;[*始进入状)态了，进入 萨满#+的世界。 　　我的摄影机有低低的电流的嗡 嗡声，关扣尼老人$][ 就在这嗡嗡的声里低沉的讲述，她的眼里有一种幽然的光芒，透过玻\@+璃窗 (定焦?[在院 子里的一棵枯树 上。 　　她从?[+有了记忆的一刻，讲到了[-当萨满的经历。 　　)]_!暮色的冬日的白银那_，透\;出了(一种隐秘的忧伤…… 　　顾:桃： 　　1`+970年出生在内(蒙古呼伦\贝尔，1991至1995年就读\于内蒙古艺术学院绘画+系，20$
:!00年在北!):京中国艺术研究院修习摄影，现%
为纪录片导演。2003年;开始拍摄纪%#录片《敖鲁古雅…`敖鲁古雅》。作]]品《呼麦北京]》!(]%参加纽 约莱克基金会(第四届$[REEL CHINA 当代中国纪录片双年/]

展，《中国宋庄》获20=.!
07 年广州国际纪录片])(节“最佳方案”，参/选第四%届中国纪录片交流 ;@周展映。《敖鲁古雅…敖鲁古雅》参加200.9年东京中国独立电影?周@ 。 　　周@+*宇： 　　土家族，曾就职于自然之友，野性中国等公益\机构.\@^。2007年纪录片《敖鲁古雅…敖 =鲁古:
雅》=剪辑师，**20[_08年纪录片$《我的身体你做主》剪辑师，2009年.NHK纪录片《!为未来的提言 中国水危机_》摄-影师。 　　作品 年表 　　敖#
//鲁古雅,…敖鲁古雅（2007） 北方北（2008*/） 我的*``身体你做/主（2008） 神翳（2??010）

一、《神翳[电
(-影解说]》是哪一年上映的？

《神翳[电
(-影解说]》是顾桃,周宇于2011年拍摄的一部经典电影解说。此片开创中国大陆当代电影解说的先河，《神翳[电
(-影解说]》上映时票房稳坐前三，创下当年纪录。当时均为最佳主角，以精彩演技和突出形象，奠定在中国大陆影坛地位。饰演角色造型多年后仍为人所模仿。顾桃,周宇之前曾被人怀疑其能力，而《神翳[电
(-影解说]》却奠定顾桃,周宇电影解说风格。《神翳[电
(-影解说]》首映时曾获海外电影解说和媒体广泛称誉，被认为其优秀程度，是足以与同时期（指2011年代）中国大陆优秀电影解说齐名。

二、被称为电影解说的开先河之作的《神翳[电
(-影解说]》，是顾桃,周宇最好的作品吗？

从顾桃,周宇斩获电影解说最佳导演开始，很多观众就觉得这部《神翳[电
(-影解说]》是他极具代表性的电影解说。虽然顾桃,周宇后来还拍出过评价很好的作品，但是《神翳[电
(-影解说]》依然常被认为是他电影解说创作中的重要代表。

三、《神翳[电
(-影解说]》为什么可以成为经典？

提起中国大陆，不少观众都会想到《神翳[电
(-影解说]》的名字。这部由顾桃,周宇导演，主演的《神翳[电
(-影解说]》，在当时凭借鲜明的人物塑造和紧凑的电影解说叙事获得了不错反响。正是人物命运、情绪推进和故事节奏之间的相互配合，让《神翳[电
(-影解说]》在同类型作品中具有较高辨识度，也让观众对其中的情节留下深刻印象。

四、如何评价《神翳[电
(-影解说]》？

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(-影解说]》口碑表现稳定，深受广大观众喜爱。不仅的表演有看点，而且该电影解说故事情节紧凑，西瓜视频（aaaaaa.ysfcms.com）观看起来流畅，同时还能保持较强的剧情吸引力。虽然不同观众对《神翳[电
(-影解说]》的评价各有侧重，但该片目前的受欢迎程度已经名列同类作品前茅。

五、《神翳[电
(-影解说]》电影解说的主要内容

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(-影解说]》是一部电影解说作品，由导演顾桃,周宇执导，主演。影片围绕主要人物的经历展开，通过人物关系、情节推进和情绪变化，呈现出一段具有观看价值的电影解说故事。

《神翳[电
(-影解说]》神翳!+[ 　　拍摄地点：内蒙,古 　　作者：顾桃 周宇 　　摄影[ ：顾桃 猫 　　剪辑#：周宇 　　剪辑助理;：李博 　　翻译：_西妮 　　关扣*,尼今年七十六岁了，是鄂伦春族唯一^健在的萨满![%。每到初一或者十五，关扣尼都要在神位上+;放上贡品^`;，按传统的方^式祭拜神灵。一`场病愈之后，*关扣尼[$有了心事，希 ? 望在有生之年，能找到萨满的传承人，)把这种古老的)宗教文化继承下来。可现在的年轻人已不
*!再笃信神%_灵，这成/为$关扣尼寻找继[`承人最大的障碍。她把目标]放在了女儿菊`;花和儿子举荣的身上…… 　　拍摄手记 20 [07年11月22\ 日 　　上午这个世界竟然变得:宁静了，;,没有声响，简单而纯粹。我开;[*始进入状)态了，进入 萨满#+的世界。 　　我的摄影机有低低的电流的嗡 嗡声，关扣尼老人$][ 就在这嗡嗡的声里低沉的讲述，她的眼里有一种幽然的光芒，透过玻\@+璃窗 (定焦?[在院 子里的一棵枯树 上。 　　她从?[+有了记忆的一刻，讲到了[-当萨满的经历。 　　)]_!暮色的冬日的白银那_，透\;出了(一种隐秘的忧伤…… 　　顾:桃： 　　1`+970年出生在内(蒙古呼伦\贝尔，1991至1995年就读\于内蒙古艺术学院绘画+系，20$
:!00年在北!):京中国艺术研究院修习摄影，现%
为纪录片导演。2003年;开始拍摄纪%#录片《敖鲁古雅…`敖鲁古雅》。作]]品《呼麦北京]》!(]%参加纽 约莱克基金会(第四届$[REEL CHINA 当代中国纪录片双年/]

展，《中国宋庄》获20=.!
07 年广州国际纪录片])(节“最佳方案”，参/选第四%届中国纪录片交流 ;@周展映。《敖鲁古雅…敖鲁古雅》参加200.9年东京中国独立电影?周@ 。 　　周@+*宇： 　　土家族，曾就职于自然之友，野性中国等公益\机构.\@^。2007年纪录片《敖鲁古雅…敖 =鲁古:
雅》=剪辑师，**20[_08年纪录片$《我的身体你做主》剪辑师，2009年.NHK纪录片《!为未来的提言 中国水危机_》摄-影师。 　　作品 年表 　　敖#
//鲁古雅,…敖鲁古雅（2007） 北方北（2008*/） 我的*``身体你做/主（2008） 神翳（2??010）